Sve do četrdesetih
godina devetnaestog veka centar je srpske
prestonice bio plato nad Savom, na kome se danas
uzdiže
Saborna crkva. Dvor, mitropolija, crkva, srpska
kafana, škola,
pošta,
štamparija,
sve se to bilo sabralo na uskome prostoru od
šanca koji
se spuštao
gde su danas stepenice pa do današnjega
muzeja princa Pavla. Na Savi je tada bio sav
život i sva
trgovina i to je kneza Miloša
privuklo tome središtu,
za koje se verovalo da
će i ostati
centar buduće
prestonice. Jedne nemačke
novine od 1834. godine, a u jednome dopisu iz
Beograda, čak
pišu i
pominju tu nameru, veleći:
"Izvan bedema Beograda, kraj Save, mnogo se sad
zida. Knez Miloš
hoće, kao
što se
govori, novi Beograd ovde za svoju rezidenciju
da osnuje."
No tada između
gornjeg dela rezidencije i Save nisu postojali
ovi današnji
kameni stepeni, već
se silazilo jednom vrlo kosom strmeni između
kuće pok.
prote Vujića
i Stanimirovića.
Kada se povodom smrti kneza Miloša
sabrala u Beograd sva porodica Obrenovića,
bila je tu i Perka Bajićka.
Pri odlasku ispratio je na lađu
i sam knez Mihailo, a pri povratku s lađe
on zaželi da
se peške
popne do Saborne crkve da bi se lično
uverio o teškoći
saobraćaja
između varoši
i Save. Tom prilikom on je naredio da se odmah
prave današnje
stepenice i to o njegovom trošku.
Centar se srpske prestonice iz ovoga kraja prenaša
na Terazije tek dolaskom na presto kneza
Aleksandra Karađorđevića,
a reći
ćemo kojim
povodom i zašto,
pošto sa
dve-tri reči
objasnimo prethodnu istoriju Terazija. U Beograd
je dovođena
voda sa Bulbuldera i sa Malog Mokrog Luga. Voda
je ta sprovođena
kroz zidane vodovode (đerize),
od kojih je onaj prvi bulbulderski išao
kroz Palilulu, Mitropolitovu baštu,
preko Skadarske ulice na
Čukur-česmu
i Saka-česmu
pa ka gradu. Drugi je
đeriz išao
preko Makenzijevog naselja, Cvetnog trga, pored
dvora, Terazijama kraj "Ruskog cara" pa na
delijsku česmu
(današnja
zgrada Akademije nauka) i "Grčku
kraljicu". Na uzvišenijim
tačkama tih
vodova Turci su podizali visoke rezervoare (čitave
kule) odakle se voda razvodila levo i desno u
sporednije cevi, i te su se kule zvale
"terazije". Jedne takve "terazije" bile su
ispred sadašnjeg
hotela "Moskva", druge gde je sada kafana "Ruski
car" i treće
gde je sada "Grčka
kraljica". Najveće
su bile ove na Terazijama koje se najpoznije i
zadržale te
otud i dale svoje ime
čitavom
kraju varoši.
Ta kula terazijska dugo je stajala, jer valja
znati da su Terazije sve do tridesetih godina
prošloga
veka bile pust kraj Beograda.
Šanac, koji
je ograđivao
varoš od
"polja", vodio je preko današnjeg
pozorišnog
trga i tu se svršavala
varoš. Van
toga šanca
bilo je polje i bare. Kakve su to baruštine
i ritine bile najbolje pokazuje to
što su
tridesetih godina Beograđani
lovili divlje plovke tamo gde je sad Kraljev
dvor. Tih istih godina (naredba od 26. februara
1834) knez Miloš
je naredio da se barut drži
daleko "van varoši"
na Batal-džamiji,
i na Batal-džamiji
je, kao mestu vrlo udaljenom od varoši,
iznošeno i
varoško
đubre, i to
ga je toliko bilo da je policija, zbog blizine
dvora, 1861. godine rešila
da počisti
Batal-džamiju
i tom prilikom iznela otud 170 kola
đubreta.
Kada je četrdesetih
godina to mesto, gde je sad dvor, kupio Stojan
Simić s
namerom da ga naspe i nazida kuću,
Beograđani
su mu se smejali i nazivali ga budalom koja
rasipa lako stečeno
blago.
Tih godina je i knez Miloš
sve kovače i
kazandžije
iselio iz varoši
i silom ih naterao da se nasele "van varoši",
na prazno polje na Terazijama. Svi su dobili
besplatne placeve no s tim da ih zagrade. Mnogi
su tada bili i kažnjavani
zato što
nisu pristali da prime plac te da se troše
i zagrade ga.
Ilija Čarapić
(sin Vase Čarapića)
kao policajac u Beogradu, pod vlašću
policaj-direktora Cvetka Rajovića,
imao je naročitu
zadaću da
deli placeve na Terazijama. Ko god je pristao da
zagradi, dobio je plac, ali tada mnogi ni na to
nisu pristajali.
Kada je 1842. godine stupio na presto Aleksandar
Karađorđević,
on nije imao svoga dvora, jer su svi dotadanji
konaci bili svojine Obrenovića.
Toga radi država
kupi kuću na
Terazijama koju je ozidao Stojan Simić
u bari, a koju je on lepo nasuo. To je stari
dvorac koji je posle ubistva kralja Aleksandra
Orenovića
porušen.
Simić, kada
je prodao državi
ovu, sagradio je sebi drugu kuću,
sadanje rusko poslanstvo.
Premeštajem
dvora na Terazije premešta
se i centar prestonice i počnu
se tamo graditi uglednije kuće,
ali je to ipak išlo
vrlo lagano i postepeno, i još
su uvek tu bila polja na kojima su gomilama ležala
volovska kola i stoka.
Čak 1856.
godine, jedan Beograđanin,
koji bi hteo već
da se ponosi Terazijama a ne može,
ovako piše
preko novina:
"Šta su
berlinske "Lipe" pa
šta i sami slavni pariski "bulevari"
prema položaju
naših
"Terazija"? Dokle toliki varoški
i strani svet pod berlinskim "Lipama" a pariskim
"bulevarima" najslađe
časove
odmora uživa
i seća ih se
dokle je god živ,
mi promičemo
kroz naše
"Terazije" ovakve kakve su sad, gdi se tolika
seljačka
kola i volovi po ceo dan nalaze. Ta takoj ulici
za ljubav, Pariz kuće
kao gradove ruši
i tolike milione izdaje."
Ovaj ljubitelj "Terazija", a
čovek koji
je video "Unter den Linden", predlaže
da se Terazije zasade, koji je predlog tek mnogo
docnije, 1860. godine prihvaćen,
te su tada zasađeni
terazijski kesteni.
Ali i pored kestenova, koje je i tada kao i
danas bilo teško
održati, naše
Terazije još
nisu ličile
na "Unter den Linden", ako ni zbog
čega drugog
a ono zato što
je u to doba još
po Terazijama plandovala stoka.
Povodom toga, "Vidovdan", pod 13. majem 1861.
godine, ovako cvili:
"Zaista je žalosno
pogledati kako su naši
ljudi nehatni prema dobru i ulepšavanju
same svoje varoši.
Lane su po terazijskoj ulici posađeni
kesteni, s namerom da se, s jedne strane, ulica
ulepša a, s
druge, da vremenom imamo tu prijatnu
šetnicu. Pri
svemu nastojavanju vlasti ipak je za ovo godinu
dana više
drveta polomljeno i proletos su na njihova mesta
druga posađena,
pa evo od to doba još
ni puna tri meseca a već
vidimo nekoliko drva polomljenih. A otkuda to?
Zbog naše
nehatnosti, zbog neurednog postupka sa stokom.
Naučili smo
se stoku puštati
da po ulicama planduje, pa od tog nepristojnog
običaja ne
možemo
nikako da se odviknemo."
No osim predloga da se Terazije zasadi
kestenovima, počelo
se u to doba i ukrašavanje
Terazija. Stara česma,
lula uturena u kulu, vrlo je ružila
Terazije, i država
se nosila mišlju
da tu podigne novu
česmu. "Srpske novine" od 1. jula 1858.,
govoreći o
staroj česmi,
vele:
"Primetiti imamo da je nekada bila reč
i o tome kao da će
samo visoko praviteljstvo naše
rečenu
česmu iznova
podići s
nekim spomenikom." Ali ta ideja osta neizvedena,
pa je 1859. godine, po svome povratku u Srbiju
prihvati knez Miloš
koji se reši
da je o svome trošku
digne, a u slavu povratka svoje dinastije. I on
položi
temelj poznatoj terazijskoj
česmi 18.
jula 1859. godine, a dovrši
je 1860. godine koja je godina i na
česmi označena.
(Ova je česma
kasnije, pri uređenju
Terazija, preneta u Topčider
i postavljena kraj topčiderske
crkve.)
Odmah te godine, pošto
je i česma
podignuta, otpočelo
je na Terazijama i naglije zidanje, tako da je s
proleća
1861. godine jednovremeno počelo
zidanje 29 novih kuća
i to 22 od tvrdog i 7 od slabog materijala.
A kada je 1862. godine otpočelo
razoravanje šanaca
i spajanje unutarnje stare i spoljne, buduće
varoši,
zidanje je na Terazijama sve više
napredovalo.
U to doba počinje
se misliti i na ukrašavanje
Terazija. Tako aprila meseca 1851. godine, pokreće
"Vojvođanka"
pitanje o podizanja spomenika Dositeju pa, kako
je već u to
doba govoreno i o podizanju velelepne
česme na
Terazijama, to taj list predlaže
da se na vrh česme
podigne Dositejeva statua.
Jednovremeno sa Dositejevim spomenikom, koji
će krasiti
Terazije, pomišljalo
se tada i na spomenik Karađorđu.
"Šumadinka"
je u svome 4. broju od 1857. godine ovako
pisala:
"Prvi spomenici na koje Srbi, naročito
u Srbiji, treba da misle, to su Karađorđu
i Dositeju. Prvi je osnovao temelj države,
drugi je osnovao temelj književnosti."
|